Thiên Chúa nhân lành và công minh, Đấng ban cho chúng ta tự do lựa chọn, và theo công lý, chúng ta lãnh nhận những gì mình chọn. Chúng ta chọn điều ác, chọn Hỏa ngục, và cái chết đời đời. Thiên Chúa, theo công lý, luôn tôn trọng những gì chúng ta lựa chọn

Bằng những hành động này và qua sự kiên trì, những nỗ lực và tình yêu của bạn, trên hết là tình yêu của Chúa Kitô, sẽ trở nên bớt trừu tượng và cụ thể hơn đối với họ. Bởi lẽ, tình yêu của bạn sẽ lấp đầy hộp thư, bàn làm việc và đáng buồn thay, có lẽ cả th

Các mối phúc nhằm khuyến khích chúng ta từ bỏ thế gian, đón nhận Đức Kitô, dám khác biệt, dám đứng lên bảo vệ Chân, Thiện, Mỹ, chứ không chỉ đơn thuần theo những gì thịnh hành.

Những nỗ lực quảng đại của Thiên Chúa nhằm đưa chúng ta đến sự hối cải thực sự phải thúc đẩy việc tự xét mình. Tôi có nghiêm túc xem xét “tin buồn” mà Chúa nêu lên – nghĩa là tôi là một tội nhân không thể tự cứu mình, cũng không thể tự mình thoát khỏi sự

Trái ngược với chủ nghĩa đạo đức, chúng ta có lời ngôn sứ phán với Gioan Tẩy Giả: “Ngươi thấy Thánh Thần ngự xuống trên ai, thì đó chính là Ðấng làm phép rửa trong Chúa Thánh Thần” (Ga 1,33) Chúa Giêsu không đến như ông già Noel, để xét ai ngoan hay hư. N

Có lẽ sự trổ sinh của thụ tạo mà các Tiến sĩ Hội thánh dùng để nói về hiệu quả của bí tích Rửa tội sẽ khiến chúng ta phải dừng lại suy ngẫm. Đối với các ngài, bí tích Rửa tội rõ ràng không chỉ đơn thuần là nghi thức chào đón đứa trẻ bước vào gia đình và x

Khi các mục đồng và các nhà chiêm tinh hay đạo sĩ tìm thấy Hài nhi Kitô, họ không tự chúc mừng mình là khôn ngoan nhất, hay mưu tính dùng kiến thức này để thống trị. Thay vào đó, họ quỳ gối xuống sụp lạy Chúa Kitô (Mt 2,10), và dâng tiến lễ vật (Mt 2,11),

Ngày nay, gia đình tồn tại dưới nhiều hình thức và hoàn cảnh khác nhau. Tuy nhiên, mỗi gia đình, bất kể thành phần như thế nào, đều được mời gọi trở nên trường học của yêu thương, bảo bọc và tha thứ. Giống như chim mẹ che chở chim con, gia đình phải là nơ

Lễ ban ngày vì được cử hành vào ban ngày, hân hoan chào đón Chúa Giêsu giáng sinh và mời gọi tất cả mọi người cùng thờ phượng Vua trên các Vua, nên cũng được gọi là “thánh lễ Vua” (King’s Mass), hướng về sự hiện diện của Ba Vua vào Lễ Hiển Linh.

Chúng ta là dân giao ước. Thiên Chúa đã phán với các ngôn sứ xưa, thì nay Người bước vào lịch sử nhân loại. Người không chỉ nói những lời yêu thương, nhưng đã trở nên Tình Yêu bằng xương bằng thịt.

Món quà đích thực mà chúng ta nhận được mỗi dịp Giáng sinh là ánh sáng của Thiên Chúa qua việc cử hành mầu nhiệm Giáng sinh của Thiên Chúa và là Đấng Cứu Độ chúng ta. Chúng ta đã nhận được món quà của chân lý và tình yêu nhờ ân sủng của Bí tích Rửa tội. C

Cuộc giáng sinh của Chúa Kitô là biểu hiện cao cả nhất của tình yêu Thiên Chúa. “Không có tình yêu nào lớn hơn tình yêu của người thí mạng sống vì bạn hữu” (Ga 15,13). Biến cố Nhập Thể là khởi đầu của sự hi sinh vĩ đại đó.

Chúng ta được kêu gọi trở thành một dân tộc hân hoan, hy vọng. Điều đó có nghĩa là tin tưởng vào kế hoạch của Thiên Chúa ngay cả khi ta không hiểu. Nghĩa là tìm thấy niềm vui không chỉ nơi những gì Thiên Chúa ban, mà còn chính nơi Thiên Chúa.

Thiên Chúa khơi dậy sự sống mới từ những gì tưởng chừng đã chết. Từ sự thất bại của con người, lòng thương xót của Thiên Chúa trào dâng. Từ một gốc cây không còn sự sống, Đấng Cứu Thế của trần gian xuất hiện.

Hy vọng thì rộng mở. Hy vọng giúp người ta đủ tin tưởng vào Chúa để từ bỏ quyền kiểm soát tương lai, cho phép Chúa định hình cuộc đời chúng ta theo những cách mà con người không thể ghi lại.

Vương quốc của Chúa Kitô không được xây dựng bởi những người quyền lực của thế gian này, mà bởi những môn đệ bình thường, những người lựa chọn những hành động yêu thương hằng ngày. Mỗi lần chúng ta tha thứ khi có thể trả đũa, mỗi lần chúng ta chia sẻ khi

Hãy gắn chặt vào những điều quan trọng. Trên hết, hãy gắn chặt vào Chúa Kitô, Đấng đã bước vào cơn bão tội lỗi và sự chết, nhưng đã chiến thắng bằng Thập giá và sự phục sinh của Ngài. Chúng ta gắn chặt với Ngài trong lời cầu nguyện, trong bí tích Thánh Th

Vương cung thánh đường Lateranô không tồn tại chỉ vì giá trị xây dựng, nhưng còn nói lên những gì chúng ta nghĩ về bản thân mình với tư cách là chi thể của Thân Mình Chúa Kitô do Đức Thánh Cha dẫn dắt, và cách chúng ta muốn thế giới nhìn nhận chúng ta: hi

Niềm hy vọng nằm ở người thu thuế, người bị ghét bỏ vào thời Chúa Giêsu. Chính anh ta là bài học cho chúng ta rằng:  Thiên Chúa luôn chữa lành và tha thứ cho chúng ta, đặc biệt là khi chúng ta ân cần đến với gần Ngài với lòng khiêm nhường và sám hối.